«Hoy se sacan discos para dar publicidad a los conciertos»

Daniele, Mimi, Mario, Gonzalo, Massimo y Ciro @NeriPerCasoOff

NERI PER CASO

El color de su ropa les bautizó –«de negro por casualidad»–. Su voz les catapultó desde Salerno y sueñan con triunfar en España

Por Andrés BARTOLOMÉ

En Italia el sur también existe. Y ellos lo demostraron desde Salerno cantando sin instrumentos, sólo con sus voces. Dos hermanos –Mimi y Gonzalo–, dos de sus primos –Ciro y Diego– y dos amigos –Massimo y Mario– a los que unía su afición por la música desde niños se hicieron grupo y ganaron el festival de San Remo, en su apartado de nuevas propuestas, en 1995. El padre de los primeros, Salvatore Caravano,  era cantante y conoció a su madre de gira en Madrid, así que la mitad de su familia es madrileña y el propio Mimi es un orgulloso castizo de Chamberí. Él y su hermano han pasado temporadas en España  y con el resto han actuado en Barcelona y dos veces en Canarias, aunque nunca han editado un disco en nuestro país. Sin embargo, son estrellas en lugares tan dispares como Venezuela o Indonesia. Ahora suman un nuevo componente –Daniele ha sustituido a Diego–, estrenan disco y vídeo y están de gira por Italia con «Neri per Caso 2.0», que conmemora sus veinte años de carrera. 
–El boom inicial os convirtió en fenómeno fan. ¿Cómo recordáis esos primeros pasos?
–Massimo: fue increíble, ninguno esperaba tanto. Pensábamos vender unos cuantos discos, un poco de notoriedad, pero los admiradores, las 700.000 copias vendidas... Eso fue inesperado.
 –Con un disco en español para el mercado suramericano, ¿por qué el gran público no os conoce aún en España?
–Mimi: somos bastante conocidos en Venezuela, y todo surgió porque un pinchadiscos se enamoró de nuestra música y empezó a ponerla en la radio. Como pasa en algunas películas, de repente nos encontramos en el Teresa Carreño de Caracas lleno hasta los topes y con gente fuera esperando. Quisimos sacar un disco con Emi España, pero no les convencimos. Amén. Seguramente lo intentaremos otra vez.
–Gonzalo: es importante hacernos conocer en nuestra segunda patria. En Madrid y en un pequeno pueblo  de Ávila (Navalperal de Pinares) hemos vivido nuestros mejores días. Sería bonito cantar aquí... ojalá.
–Tenéis una versión de Juanes y vuestro último trabajo incluye una original interpretación de «La vida es un carnaval» de Celia Cruz, pero habéis dicho que «Déjame»,  de Los Secretos, es una canción perfecta. ¿No sería el tema ideal para daros a conocer en España?
–Ciro: la versión de Juanes fue un intento de sacar un single en Venezuela y tradujimos el tema para usarlo en los conciertos en Italia. De momento no lo hemos hecho, pero quién sabe. Es material para un nuevo disco.
–Mimi: me temo que «Déjame», que me encanta, tendrá que esperar, pues soy el único que insiste, aunque no desespero (risas).
–Habéis cantado con Baglioni, Raf, Pausini y Mango e ideasteis un programa de televisión –«Neri per casa»– pensado para compartir experiencia con artistas consagrados. ¿Seguís la música hecha en España? ¿A quién llamaríais para unir voces y confidencias?
–Mario: nos inventamos un programa en el que íbamos a casa de cantantes famosos para hacer un dueto con ellos. Grabamos sólo el programa piloto con Lucio Dalla y al final decidimos editar un disco con los intérpretes más importantes de Italia. Los que escuchan música española son Mimi y Gonzalo.
–Mimi: para mí hubiera sido maravilloso poder cantar con German Coppini y sus Golpes Bajos. (Gonzalo canta: «No mires a los ojos de la gente...»).
–Este verano cumplisteis un sueño al cantar junto a Bobby McFerrin. 
–Ciro: fue como cantar con el dios de la música a capela. Gracias a él y Take 6 nosotros empezamos, jugando, a cantar en ese estilo. En inglés, «to play» quiere decir dos cosas: jugar y tocar música. Siempre pensamos que la música, ante todo,es un juego, un juego maravilloso.
–Massimo: estar a su lado fue algo increíble, con esa voz y esa actitud positiva, alegre, siempre con una sonrisa.
–Mario: ¡mi ídolo!
Gonzalo: eso es lo extraordinario de nuestro trabajo.
–Cantar a capela debe requerir muchas horas de ensayos.  
–Ciro: no tenemos un día fijo, ensayamos cuando hay material nuevo. Las otras canciones las llevamos en el ADN (risas).
–Mario: si me sacan sangre, sale la partitura de «Sentimento pentimento» (uno de sus temas más conocidos).
–¿Es cierto que Ciro tiene oído absoluto? ¿En qué consiste exactamente?
–Massimo: Ciro tiene un don importantísimo porque gracias a él no necesitamos teclado para que nos dé la tonalidad de cada canción. Sin él sería todo demasiado largo... Da su nota y nosotros vamos detrás.
–Ciro: tener oído absoluto para mí es la cosa más normal del mundo. Para explicártelo te pongo un ejemplo: todo el mundo conoce y reconoce los colores, ¿no? Yo identifico las notas como los colores... Por ejemplo, el verde todo el mundo lo reconoce, lo ve. Una nota la escuchas, pero para mí esa nota es un color que reconozco y sé que es un «do» o un «re» o un «sol». Aunque es también una maldición (risas): cada vez que alguien falla al micrófono, yo me doy cuenta enseguida.
–Mario: si quieres torturar a Ciro ponlo en medio del tráfico y coloca dos ambulancias separadas una de otra con sus sirenas sonando... es como su kriptonita. 
–¿Cantar el tema principal de «El Jorobado de Notre Dame» de Disney fue un punto de inflexión en vuestra carrera?
–Mimi: trabajar para Disney ha sido fantástico, y lo hemos hecho varias veces. En Italia somos las estatuas que cantan en «La mansión encantada» de Eddie Murphy y hemos actuado para la versión remasterizada de «El libro de la selva». Cuando un coloso como Disney se fija en ti quiere decir que existes, que eres importante en el panorama musical, al menos en Italia.
–Una Nochevieja os tuvisteis que repartir entre una actuación en directo para la RAI y un concierto a varios kilómetros poco después. ¿Seguís con ese ritmo? 
–Mario: ésa fue una Nochevieja particular, pero seguimos corriendo de un lado a otro de la península en cuanto podemos. En enero saldrá nuestro nuevo disco y espero que aquello se repita.
–¿Depende el artista más de las giras que de la venta de discos?
–Massimo: la música está realmente en crisis. Prácticamente se sacan discos no para venderlos sino para que sirvan de publicidad para los conciertos. Además está Youtube. Si la gente ve nuestros vídeos, viene a nuestros conciertos... Si tu single tiene muchas visitas en Youtube es buenísimo, mejor que salir en la televisión.
–Los italianos tienen fama de seductores. ¿Deben estar preparadas las españolas?
–Mario: me gustan las españolas...
–Mimi: no sé si somos los típicos italianos seductores pero Mario seguro que lo es... tú sí seduces, Mario, ¿eh?

–Mario: no me toméis el pelo. ¿Qué culpa tengo yo si gusto a las chicas? (carcajada general)
–¿Seguís la política española? ¿Qué opináis del afán secesionista de Cataluña?
–Mimi: aquí tenemos algo parecido, la Liga Norte. La verdad es que no me explico, a estas alturas, que una nación en lugar de estar unida y aprovechar sus recursos piense en separarse en nombre de algo que existía hace 1.000 años. Y por no hablar de Estado Islámico, que en nombre de viejos territorios quiere destruirnos a todos. No me gusta nada. Son tiempos raros.

EL LECTOR

Son seguidores casi en su mayoría de prensa digital. Y eso incluye todo tipo de diarios y secciones: política,deporte, música, arte... Les gusta «La Repubblica» o «Il Fatto Quotidiano» y Gonzalo no se pierde «La Gazzetta dello Sport». Mimi lee la prensa espanola en general (también este diario) y ve nuestra televisión. Por eso aprovecha para preguntar cuándo volverán a emitirse «El Ministerio del Tiempo» y «Cuéntame cómo pasó».

ENLACE A LA PUBLICACIÓN ORIGINAL QUE INCLUYE VÍDEO DEL PRIMER SINGLE:
http://www.larazon.es/cultura/neri-per-caso-hoy-se-sacan-discos-para-dar-publicidad-a-los-conciertos-AK11288866#.Ttt1hK5HJKx0iBR

Garbo, el espía español que engañó a Hitler

Andrés Bartolomé (Julio 2007)

El caso de Roberto Flórez, el agente del CNI detenido esta semana por filtrar información sensible española a los servicios secretos rusos, ha hecho un flaco favor a la imagen del espía, ese personaje envuelto en un aura de misterio y que tanto juego ha dado en la literatura y el cine. Pero más allá de la ficción y con fines bastante más altruistas, hubo quien hizo bueno el dicho de que la realidad supera con creces cualquier argumento: el agente doble más famoso de la historia fue un español cuya intervención fue clave en el desenlace de la Segunda Guerra Mundial. 
Juan Pujol García (14 de febrero de 1912-10 de octubre de 1988), conocido como Garbo por los aliados -los ingleses le consideraban “el mejor actor del mundo”, y por tanto digno de compararse con la estrella de cine- era un joven catalán que odiaba cualquier totalitarismo. 
Cuando estalló la Guerra Civil renegó del conflicto, negándose a tomar parte en él, y una vez acabada la contienda se ofreció como espía al Gobierno británico a fin de colaborar en la lucha contra el fascismo. Ante la falta de interés de Londres, decidió emprender en solitario su carrera como espía al servicio de la Abwehr alemana, que dirigía el almirante Canaris, lo que le proporcionó pruebas suficientes para finamente ganarse la  confianza de los ingleses y convertirse en agente doble del MI5 (Militar Intelligence 5, el servicio de contraespionaje del Reino Unido). 
Su trabajo principal fue el de convencer a los alemanes que había conseguido reclutar a un gran número de agentes en Gran Bretaña, algunos personas de mucha influencia y con información de primera mano. Entre los miembros de esta red de espías -que llamó Red Arabal- inventó la identidad de un piloto alcohólico de la RAF y un lingüista del servicio de Inteligencia que odiaba a los comunistas. 
La dificultad de su tarea radicaba en que debía en todo momento fabricar informes coherentes de todos los agentes que iba inventando para que no se contradijeran entre sí.La información que Pujol enviaba a los alemanes era inventada por sus superiores británicos e incluía una gran parte de sucesos verdaderos para que los informes fueran más convincentes. A veces, se conseguía el efecto deseado mandando información real, pero retrasando su llegada para no poner en peligro la seguridad nacional.
Los alemanes estaban impresionados con los informes que Pujol les enviaba, de manera que fue escalando posiciones hasta el punto de que Canaris lo consideró como el mejor y más importante agente de la Abwehr en el extranjero.
El trabajo de desinformación de Garbo para los aliados formaba parte de la “Operación Fortitude”, que convenció a Hitler de que la invasión aliada ocurriría en el Estrecho de Calais, a 250 kilómetros de Normandía, poco antes del desembarco que decidiría el destino de la guerra en Europa, el 6 de junio de 1944. El alto mando alemán mantuvo en Calais las divisiones Panzer que hubieran podido derrotar a los aliados si hubieran llegado a tiempo a Normandía. Pujol salvó así miles de vidas.
Después de todo, los alemanes siguieron confiando en los informes de Garbo, a quien el propio Hitler concedió la Cruz de Hierro de segunda clase en 1944. Los británicos le gratificaron con la medalla de Miembro del Imperio Británico, lo que convirtió a Pujol en la única persona en ser condecorada por los dos bandos en la Segunda Guerra Mundial.
Tras la guerra, Pujol vivió con nombre ficticio en Venezuela durante cuarenta años. Allí le localizó después de doce años de búsqueda el escritor inglés Nigel West, con el que escribió “El espía del siglo”. La salida del anonimato propició su regreso a Europa, donde los medios británicos y españoles destaparon su vida de novela. En esos días, el 6 de junio de 1984, Garbo cruzó el Canal de la Mancha como invitado a los actos de homenaje por el cuarenta aniversario del desembarco de Normandía.

Garbo

OTROS AGENTES DOBLES ESPAÑOLES
Ángel Alcázar de Velasco, falangista radical, creó la primera red de espías al servicio de Hitler en el Reino Unido. Tras ser expulsado del país, se dedicó a trabajar para Japón. En sus memorias aseguró que ayudó a introducir en Argentina al criminal de guerra Martin Borman.
A Alcázar de Velasco le siguió Luis Calvo. Periodista, fue director de ABC y un intelectual preparado. Fue uno de los pocos que fue detenido. Una treintena de españoles siguieron idéntica labor en Reino Unido.
María Luisa de las Heras -cuyo nombre en clave era Patria- espió para el KGB ruso en América. Para desarrollar su misión se casó con el escritor uruguayo Felisberto Hernández, y aparentemente llevaba la vida de una modista de alta costura. 

La ANC abre una web para que sacerdotes y diáconos se sumen a la independencia

Tergiversa la doctrina social de la Iglesia en su beneficio

A. Bartolomé 

MADRID-Cristianos por la Independencia, el grupo secesionista que forma parte de la Asamblea Nacional Catalana (ANC), no sólo se sirve de la imagen del Papa para sus propósitos, sino que relaciona el origen del cristianismo en los tiempos de la Roma antigua con el devenir posterior de la propia Cataluña, hace una interpretación interesada sobre  la independencia y la doctrina social de la Iglesia e insta a sacerdotes y diáconos para que se sumen a la deriva nacionalista. 

El panfleto que el grupúsculo está repartiendo en parroquias catalanas  reproduce un extracto del «Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia» que afirma que «la paz se fundamenta no sólo en el respeto de los derechos del hombre, sino también en el respeto de los derechos de los pueblos, en particular el derecho a la independencia». Sobre este particular, Juan Pablo II afirmó explícitamente que los «derechos de las naciones» no pueden ignorar «el derecho de los Estados a su integridad y soberanía». A continuación, se basa en el apartado sobre «Derechos de los pueblos y de las naciones» recogido en el número 157 del compendio eclesiástico para afirmar que «el amor a la propia patria es una manifestación con hechos del amor cristiano y es también el cumplimiento del cuarto mandamiento, que incluye honrar a los padres, los antepasados y la patria».

Cristianos y Cataluña

La publicación hace historia de cómo la fe cristiana, «en el contexto pagano, aportó unos valores sociales de primer orden, fundamentados en la defensa de la dignidad de la persona», y llega a la conclusión de que «esos valores fueron decisivos en la forja de nuestro pueblo y de su cultura».

En un artículo titulado «Desde el pasado hacia el futuro», el grupo independentista explica que «la presencia cristiana en nuestra tierra se remonta a los primeros siglos» y apunta que «las Actas del obispo Fructuoso en 259 son el primer dato documentado».

El texto vincula el germen  de la nacionalidad catalana con «muchos nombres» de los primeros hombres fuertes de la Iglesia. Cita al abad Oliba, al obispo de Vic, el abad de Ripoll y de Cuixà y fundador de Montserrat. Asegura que la presencia cristiana perdura en el tiempo y que, «a partir del 11 de septiembre de 1714 [fecha en que las tropas catalanas fueron derrotadas por el ejército de Felipe V], numerosos eclesiásticos sufren persecución por haber permanecido fieles a las instituciones del país y a la lengua del pueblo».

A continuación se cita a Jacinto Verdaguer, «genio de la lengua renaciente»; Josep Morgades, «defensor del catecismo en catalán», y a Torras y Bages, «que aporta a la “Renaixença” una reflexión cristiana a partir de los pensadores más decisivos en el ámbito de la lengua catalana». Su objetivo es «recordar la importante aportación de los cristianos en Cataluña, y con el fin de animar a nuestros diocesanos a mantener esta aportación viva y en la altura de una tradición tan gloriosa». A ellos les insta a elegir entre ser «sujetos activos en el proceso político que está viviendo Cataluña» o ser «individuos pasivos» que esperan que «otros lo hagan todo». 

Manifiesto de adhesión

No en la revista, pero sí en su web, Cristianos por la Independencia ha habilitado precisamente un espacio para que sacerdotes y diáconos firmen un manifiesto por la independencia. «Con estas líneas», se lee en el escrito de adhesión, «no queremos ponernos delante de la gente de nuestros pueblos pero tampoco queremos quedar al margen». El grupo asegura que «con muchos colaboradores parroquiales, un buen grupo de nosotros participamos en la manifestación del 11 de septiembre de 2014 a favor de la consulta del 9 de noviembre y de iniciar un proceso que conduzca a la independencia. Y otros colaboradores parroquiales que no participaron nos manifestaron que se sienten identificados». 

Utiliza al Papa

La publicación proindependentista usa no sólo en portada la imagen del Papa, donde introduce una frase que éste pronunció en julio en Paraguay, sino que dentro hace lo propio con otro extracto de un discurso del Pontífice en esa fecha durante un encuentro con los movimientos populares en Bolivia: «Los pueblos del mundo quieren ser artífices de su propio destino. Quieren transitar en paz su marcha hacia la justicia. No quieren tutelajes ni injerencias donde el más fuerte subordina al más débil. Quieren que su cultura, su idioma, sus procesos sociales y tradiciones religiosas sean respetados». Palabras que ni por asomo Bergoglio dedicaba a Cataluña.

Plegarias a la virgen por «el reto de la independencia»

Conscientes de los «momentos muy decisivos para nuestra nación», Cristianos para la Independencia recuerda la «fuerza espiritual que tienen la acción de gracias y la oración» e invita «a todos los

creyentes a invocar a Dios para dar gracias por el proceso que estamos viviendo, y pedir coraje y sabiduría para afrontar, de forma

cívica, pacífica, democrática, valiente, generosa y perseverante, el reto de alcanzar la independencia de nuestro país». Como referente, unas palabras del beato Pere Tarrés en 1932 y la oración  de la Liga Espiritual de la Virgen de Montserrat, en 1899.

«A Matisyahu se le contrató para actuar, no para dar opiniones patrióticas»

Isaac Querub/presidente de la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE)

A. Bartolomé 

MADRID-La cancelación del concierto de Matisyahu en el Festival Rototom de Benicàssim ha provocado la airada reacción de la comunidad judía internacional. En España, la Embajada de Israel consideró ayer una «censura ideológica con tintes antisemitas» la discriminación «intolerable» al cantante estadounidense. En su opinión, se trata de «un atentado contra la libertad de expresión artística». La primera en pronunciarse fue la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE), cuyo presidente, Isaac Querub, expresó ayer  este periódico su «absoluta indignación» por lo ocurrido.

– ¿Qué opinión le merece que se haya cancelado la actuación?

–Nos llena de consternación, lo sucedido es de vergüenza ajena. También somos españoles, y tenemos que condenar que se haya suspendido por el mero hecho de querer preguntar a alguien por ser judío, pero no a otro. Se le exigió un pronunciamiento a él precisamente, lo que llama poderosamente la atención. Supone una vuelta a los tiempos de la Inquisición o, peor aún, a los estatutos de limpieza de sangre. 

–¿Considera que se trata de antisemitismo?

–Absolutamente. Se marca a un cantante por ser judío. Cometen un error gravísimo.

–¿Tendría que haberse pronunciado Matisyahu sobre lo que se le pedía?

–Creo que no, francamente. Su silencio es oportuno. Se le ha contratado para actuar, no para dar opiniones patrióticas. Sólo es un cantante. Se ha perdido así la participación de un excelente artista de «reggae».¿Se imagina que a algún futbolista se le pidiera su posición política ante la independencia como requisito previo para jugar en la Selección española?

–El Congreso Judío Mundial y el Comité Judío Estadounidense han condenado la decisión. 

–Nosotros hemos sido los primeros en condenar lo ocurrido. Luego se han sumado organizaciones judías de todo el mundo, pero quien debe lamentar los hechos es el Gobierno de España [el Ejecutivo se pronunció poco después de realizada esta entrevista], la Generalitat Valenciana y la sociedad española. No podemos tolerar que todavía suceda algo así en España. Nos ampara la Constitución.

–Compromís per Castelló se justifica en que considera el festival un espacio de reflexión, paz y solidaridad.

–Lo que diga Compromís me sabe a poco. Ha apoyado la cancelación. 

–BDS País Valencià, movimiento que promueve el boicot a Israel como defensa del pueblo palestino, calificó la censura como una «victoria de Palestina, de la solidaridad y la dignidad». 

–Simplemente se retratan a sí mismos. Su objetivo es deslegitimar al Estado de Israel y en este caso han tenido éxito. Pero se han cargado todo el espíritu de un festival abierto al diálogo, se han cargado su alma.

–¿Tiene referencias de algo parecido?

–No, pero de lo que no tengo ninguna duda es de que estamos en un país democrático donde se respetan los derechos humanos básicos recogidos en la Constitución. Lo sucedido es gravísimo. 

La manipulación independentista llega a las parroquias catalanas

Un grupo secesionista utiliza una frase del Papa Francisco para pedir el voto 

A. Bartolomé 

MADRID-La llamada a la movilización para la independencia de Cataluña ha llegado incluso a las parroquias catalanas. El grupo secesionista Cristianos por la Independencia está repartiendo –a la salida de misa– una revista animando a participar en las elecciones del próximo 27 de septiembre bajo lemas como «Los cristianos, comprometidos con el futuro de Cataluña y de su gente» o «El 27-S por la Independencia, con generosidad por el futuro». La publicación utiliza además una imagen del Papa Francisco y una frase que pronunció el Pontífice el pasado mes de julio en Paraguay: «Un pueblo que olvida su pasado, sus raíces, no tiene futuro. Es un pueblo estéril». Los autores del panfleto sacan así completamente de contexto unas palabras de Bergoglio tras el breve encuentro que mantuvo con el presidente paraguayo, Horacio Cartes. La frase se pudo escuchar durante un discurso posterior a las autoridades civiles y el cuerpo diplomático en el Palacio de López, sede del Gobierno de Paraguay. 
La manipulación ha causado indignación entre la comunidad católica. Ya ha sido informado el embajador en la Santa Sede sin que hasta el momento se hayan pronunciado al respecto los obispos catalanes.
Cristianos por la Independencia es una asamblea sectorial de la Asamblea Nacional Catalana (ANC). Su tarea principal es «difundir los objetivos de la ANC en los ámbitos creyentes de Cataluña y dar a conocer la doctrina social de la Iglesia sobre los hechos nacionales y de autodeterminación de los pueblos».
En su web, Cristianos por la Independencia también ha habilitado un espacio para que sacerdotes y diáconos firmen por la independencia. En la portada de su portal de internet, el grupo destaca además la fecha del 27-S en grandes caracteres, bajo la consigna: «Donde todo comienza». Así mismo, es posible inscribirse para la marcha independentista de la Diada.

Cruzada populista contra la tauromaquia

Las marcas blancas de Podemos y el PSOE ponen en peligro la continuidad de la Fiesta

A. Bartolomé

La Fiesta está en lucha y es un hecho que en el conflicto ya ha perdido más de una batalla. El mapa de la tauromaquia era uniforme hasta hace unos años, y si en comunidades como Andalucía, Castilla y León, Extremadura o Castilla-La Mancha nunca se han cuestionado los toros, la nueva forma de hacer política se ha propuesto plantarles cara en ciudades como Madrid, que cuenta con la plaza más importante del mundo y una afición a prueba de experimentos. Todo comenzó en Cataluña y País Vasco, donde los independentistas catalanes en Barcelona y los proetarras de Bildu en San Sebastián abrieron fuego prohibiendo las corridas en ambas ciudades. El Tribunal Constitucional debe pronunciarse aún sobre el recurso contra la prohibición del Parlament en julio de 2010. En Donosti, sin embargo, el PNV ha recuperado los toros para su Semana Grande a los veinte días de volver a la alcaldía.
Bildu prohibió también los festejos en localidades de Guipúzcoa, pero en Pamplona no hay riesgo de desaparición. Los Sanfermines son palabras mayores. Está por ver qué ocurrirá en Tudela, donde el alcalde, Eneko Larrarte, ha dicho que el ayuntamiento «no va a subvencionar las corridas de toros».
Pero el peligro para los espectáculos taurinos reside ahora fundamentalmente en Podemos y sus marcas blancas. En Madrid, coliseo del toro por excelencia, el consistorio en manos de Manuela Carmena dejó vacío el palco municipal en lo que habría sido su debut en el albero castizo. Toda una declaración de intenciones y una llamada de atención para quienes viven y dependen de la Fiesta. Ese 21 de junio, toreros como El Juli, Juan José Padilla, Eugenio de Mora o ganaderos como Victorino Martín lamentaron en LA RAZÓN el «desprecio absoluto» hacia el sentir de miles de aficionados en toda España.
Otra cosa será el alcance del puyazo. La Fiesta está declarada en Madrid Bien de Interés Cultural y la plaza de Las Ventas depende de la Comunidad de Madrid, así que con el PP y con Cristina Cifuentes al mando –aficionada confesa–, su continuidad está garantizada. Sin embargo, una de las propuestas de Ahora Madrid en la capital es eliminar las subvenciones para la Escuela Taurina Marcial Lalanda. Además, Pinto ha decidido cancelar los espectáculos taurinos programados para sus fiestas. Por su parte, la empresa Taurodelta abona un canon de arrendamiento de 2,3 millones anuales, de los que 1,4 se destinan al Centro de Asuntos Taurinos y los restantes 900.000 van a los presupuestos generales de la región. A lo que hay que sumar los 6 millones recaudados por IVA en San Isidro.
En la Comunidad Valenciana, el tripartito (PSOE-Compromís-Podemos) se ha propuesto plantar cara a la Fiesta. De momento, peligran los toros en ciudades como Alzira y en Gandía han sido prohibidos. Es una de las primeras consecuencias de la llegada a los gobiernos municipales de partidos afines a Podemos que se proponen acabar con estos festejos.
En el caso de Alzira, gobernada por el PSOE y Compromís, los tradicionales «Bous al carrer» que se celebran en julio pasarían a la historia para «acabar con el maltrato animal» y ahorrarse, según los nuevos ediles, 6.000 euros. Cantidad ridícula si tenemos en cuenta que las fiestas dejan en la localidad valenciana cerca de 180 millones de euros y 6.300 empleos. En ciudades como Alicante, también en manos de socialistas y de Compromís, la opción que se baraja es un referéndum sobre la continuidad de las corridas pero el consistorio está decidido a no conceder más subvenciones a la escuela taurina alicantina. Los aficionados han respondido allí con una afluencia masiva a la reciente Feria de las Hogueras. Una respuesta que ha sido imitada en Vinaroz, donde, según el nuevo alcalde, Enric Pla, «muchos de los integrantes del equipo de Gobierno están contra los toros». Ante esta actitud, la réplica de los ciudadanos de la localidad valenciana fue significativa: por primera vez en años, el coso vinarocense colgó el cartel de «no hay billetes» en la corrida celebrada el pasado 21 de junio.
Otros nuevos gobiernos con coaliciones de izquierda en La Coruña o en Palma de Mallorca van a celebrar próximamente plenos para declarar ambas ciudades antitaurinas. En la urbe gallega, la Marea Atlántica ya dejó claro en su programa electoral que no serían «cómplices de ningún evento basado en el maltrato a un ser vivo». En Pontevedra, los nacionalistas retiraron cualquier ayuda a la Fiesta en 1999. Fondos privados mantienen allí los festejos desde entonces. En Palma de Mallorca, la asociación Anima Naturalis confía en que la nueva mayoría municipal de izquierdas (PSOE, MÉS y Som Palma) permita que Palma sea «declarada ciudad antitaurina este verano». Delicada situación puede vivir también Huesca. En el pacto de Gobierno entre los «podemitas» de Cambiar Huesca y el PSOE se hablaba expresamente de activar la «paulatina desaparición» de los festejos. Y el candidato socialista, Luis Felipe, aceptó esta imposición para ser alcalde. Se trata de un precedente que planea sobre Zaragoza, en manos del PSOE con apoyo de Zaragoza en Común, cuya posición es también contraria a los toros.

Humillación a las víctimas de ETA

El Código Penal recoge el delito de ofensa a las víctimas que penaliza afirmaciones como las del líder de Podemos sobre la dispersión de presos

A. Bartolomé 
MADRID-Las declaraciones de Pablo Iglesias a la revista británica «New Left Review» han causado indignación entre las víctimas de ETA, que pueden encontrar respaldo legal en el Código Penal para defender su honor. Que el líder de Podemos considere «un problema político trágico» que tras el fin de la banda terrorista haya «entre 400 y 500 presos» encarcelados «a cientos de millas de sus familias» puede ser considerado delito. Según el artículo 578 de la normativa vigente, sería considerado «descrédito, menosprecio o humillación de las víctimas de los delitos terroristas o de sus familiares», con pena de uno a dos años de prisión.
El lunes, cuando se conoció el contenido de la entrevista al medio británico, Podemos atribuyó a una «traducción inadecuada y fuera de contexto» las declaraciones de su secretario general. Según un comunicado del partido, en la versión original «resulta evidente que la expresión “problema trágico” se refiere al problema vasco en su conjunto». Fue la misma explicación que ayer dio Pablo Iglesias en una entrevista en «Los Desayunos de TVE», en la que reincidía en lo ya publicado al considerar que «medidas de excepción» como la dispersión de los presos etarras «se podrían revisar». 
Iglesias se sumaba así a las palabras del día anterior del secretario de Política de Podemos, Íñigo Errejón– «las familias no tienen que pagar una pena adicional»–, y subrayaba que «quien es condenado por un delito lo es individualmente», por lo que cabe cuestionar si es razonable «condenar también a sus familias». «Simplemente aplicando la legislación española se producirían avances interesantes», dijo.
En idénticos términos se expresó ayer la secretaria de Análisis Político y Social de Podemos, Carolina Bescansa: «Pedimos que se aplique la normativa general española y europea a todos los presos». En su opinión, la dispersión es «una excepción que de alguna manera perjudica a las familias».
 Para el secretario general de Podemos Aragón, Pablo Echenique, la decisión de agrupar a los presos de ETA, que calificó de «política» y no de «legal», podría contribuir a acabar con «los últimos flecos» del conflicto terrorista en el País Vasco.
En cuanto a Pablo Iglesias, ya se ha manifestado otras veces a favor de una política penitenciaria distinta para contribuir a la «normalización» en el País Vasco. Así lo dijo en una entrevista a la televisión venezolana Telesur en la que también se mostró a favor «del derecho de autodeterminación».
«Los etarras deberían ir saliendo de la cárcel», declaró además a attacTV, afirmación que llevó al director del Canal 24 Horas, Sergio Martín, a preguntarle si estaba «de enhorabuena» por la salida de presos de ETA coincidiendo con la del etarra «Santi Potros», con 35 asesinatos a sus espaldas. Se molestó, y mucho. Como ayer, cuando aseguró también en TVE que condena de plano el terrorismo de ETA –«la pregunta ofende», replicó– y afirmó que «algunos están muy nerviosos» por la reacción ante sus declaraciones. 
Y es que el historial de polémicas afirmaciones sobre ETA no dejan bien parados a Iglesias ni tampoco a su partido, sin olvidar los vídeos del líder «podemita» que circulan por internet en los que se manifiesta a favor de las tesis abertzales.
La postura sobre la política penitenciaria con los miembros de la banda terrorista viene de atrás: en agosto de 2014, los portavoces de Podemos en el País Vasco, Xabier Benito y Neskutz Rodríguez, reclamaban el fin de los «tratamientos de excepción y uno de ellos, por supuesto, es la dispersión». En ocasiones se ha ido más allá, como en enero de 2015, cuando Podemos Navarra defendió la manifestación que pedía en Bilbao la «amnistía total» para los presos de ETA.
El propio Pablo Iglesias, recién elegido eurodiputado, en un multitudinario acto en el madrileño hotel Ritz, contestó así cuando le preguntaron qué relato haría de la banda terrorista en la Eurocámara: «Si tengo ocasión de hablar de ETA, diría que ha producido un enorme dolor, pero también diría que tiene explicaciones políticas». Igual que ahora, causó profundo desagrado entre víctimas del terrorismo como Ángeles Pedraza, presidenta de la AVT.

Podemos abronca a Sánchez por exhibir la bandera

Errejón: «O está por el cambio o compitiendo con el PP»

 

A. Bartolomé

MADRID-La imagen ha sido portada en la prensa nacional. El líder del PSOE, pulcramente trajeado, con una enorme bandera de España detrás, recibe en el escenario a su mujer, vestido rojo a juego con la corbata de Pedro Sánchez. Ambos se besan mientras reciben los aplausos de los presentes en la proclamación del número uno socialista como candidato a La Moncloa. El estilo americano de la puesta en escena salta a la vista –es inevitable no recordar a Barack Obama con las barras y estrellas detrás y su esposa al lado–, pero lo que más llamó la atención es el uso de la bandera de España, símbolo tradicionalmente denostado por la izquierda y habitualmente asociado a partidos como el PP.

La idea fue del propio Pedro Sánchez, con el fin de resaltar el «patriotismo cívico» frente al «patriotismo institucional del PP y al caduco de Podemos», según han explicado fuentes de su equipo. Tal decisión suscitó los más diversos comentarios, pero el primero en abrir el debate fue el propio Sánchez, que a primera hora declaraba ayer en la Ser que pretendía reivindicar que la enseña nacional es tan de su partido como de todos los demás y que la siente «como propia, sin exclusiones».  También desde el PSOE, la presidenta andaluza, Susana Díaz, sostuvo que la bandera se ha utilizado «demasiadas veces» por «unos contra otros», y subrayó que lo que «une» a los españoles «por encima de todo» es la Constitución.

El gesto del secretario general del PSOE puso de acuerdo en la crítica a los populares y a otros partidos, pero también a sus socios de Podemos tras las alianzas surgidas del 24-M. E incluso parece haber levantado ampollas entre las propias filas socialistas, que no habrían encajado la idea con buena cara.

Desde Podemos, su secretario político y número dos, Íñigo Errejón, criticaba los «titubeos» del PSOE y avisaba al líder socialista de que no puede estar «a la vez en dos posiciones contradictorias», es decir, que o está «decididamente por el cambio» o «compitiendo por el tamaño de las banderas con el PP». En una rueda de prensa, Errejón  advertía de que los problemas de los españoles no se afrontan con «invenciones más o menos efímeras de marketing político», al ser preguntado sobre la escenografía usada por el PSOE, informa Ep.

Por su parte, el presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, dijo que le parece «bien que la bandera española, que es la de todos, la use  quien estime oportuno; yo la utilizo en los actos de Gobierno y del PP,  con normalidad y con naturalidad, y lo hago porque es mi bandera, la de mi país y es la que siento y quiero». El presidente aseguró que «una cosa es utilizar la bandera nacional» y «otra, que la sociedad española se olvide de que el PP ganó y el señor Sánchez, con el único objetivo de que no gobernara, diera su apoyo a grupos extremistas, radicales y, en algunos casos, independentistas». 

 Por su parte, el presidente de Ciudadanos, Albert Rivera, pidió  al PSOE «hechos, no banderas», y señaló que usar la bandera «no tiene que ser noticia» y, «si lo es, es porque algo habrá hecho mal el PSOE».

 Una de las críticas más duras llegó de Ignacio Cosidó, director general de la Policía, quien reprochó a Pedro Sánchez que presentara su candidatura con una «gran bandera» española  de fondo, mientras llega «a acuerdos políticos con aquellos que  precisamente lo que quieren es debilitar y romper España», informa Servimedia.

Rita Maestre participó también en el boicot a Rosa Díez en la Complutense

Aparece junto a Pablo Iglesias en un vídeo de la protesta, en octubre de 2010

A. Bartolomé
MADRID-Ya a la entrada fue recibida con gritos e insultos como «víctima profesional» o el clásico «fascista». En el bochornoso espectáculo del que Rosa Díez, líder de UPyD, fue involuntaria protagonista el 21 de octubre de 2010 hasta ahora se había identificado entre los participantes a dos de los principales líderes de Podemos, el partido que nacería poco más de tres años después de aquel boicot. Se trata de Pablo Iglesias, su secretario general, e Íñigo Errejón, al mando de la Secretaría Política y Área de Estrategia y Campaña. Pero este periódico ha identificado también en las imágenes a Rita Maestre, miembro del Consejo Ciudadano estatal de Podemos y actual portavoz de Ahora Madrid en el Ayuntamiento de la capital. Maestre, que se ha visto envuelta recientemente en otra polémica por el asalto a la capilla de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) del campus de Somosaguas el 10 de marzo de 2011, aparece primero sentada en primera fila delante de la mesa donde se encuentra Díez.
En el vídeo se puede ver cómo Pablo Iglesias avisa a una joven para que dé comienzo el boicot, alguien grita «arriba, arriba, arriba» y los activistas se levantan enseñando unas tarjetas rojas preparadas para la ocasión. 
Rita Maestre se pone también en pie, junto al grupo de estudiantes –dos chicas y un joven –que no es otro que Errejón– que tomaron la palabra ese día. Iglesias permanece cerca, vigilante de que todo transcurra según se ha previsto. «Pone un pie en esta casa deseando provocar protestas que le permitan recuperar algo de presencia mediática y renovar el estatus de víctima y heroína de la democracia», se escucha decir a  Errejón mientras Maestre atiende atentamente brazo en alto, como el resto, sosteniendo una cartulina roja. 
No faltaron bombas fétidas, y la alarma de incendios fue activada para hacer más ruido. Un grupo minoritario pide a los reventadores de la conferencia que se callen y abandonen la sala. Rosa Díez asiste impertérrita al espectáculo. Años después calificaría lo sucedido como «un atentado contra la libertad de expresión, incompatible con una democracia e inaceptable en cualquier lugar, máxime en una universidad».
La participación en el boicot de Maestre, que deberá responder ante los tribunales por la posterior irrupción en la capilla universitaria, certifica su papel activo desde tiempo atrás en los actos reivindicativos de quienes luego darían forma a Podemos.

El 74,8% de los españoles valora de forma positiva el primer año de Felipe VI como Rey

El 76,2% considera acertada la abdicación de Don Juan Carlos y la proclamación de su hijo

A. Bartolomé
MADRID-Si una vez «España se acostó monárquica y amaneció republicana», en palabras del almirante Aznar, último presidente del Consejo de Ministros de Alfonso XIII, tal sentimiento sólo está vigente ahora en los libros de Historia. Porque la mayoría de los españoles –un 60,2 por ciento– considera hoy que la monarquía parlamentaria es la forma de Estado más apropiada para España, según una encuesta de NC Report para LA RAZÓN en la que predomina el sentimiento monárquico y a favor del Rey, que acaba de cumplir un año en el trono. A tenor de las respuestas, los españoles están con Felipe VI, con su forma de representar al país y con el nuevo estilo emprendido por la Casa Real.
El relevo se dio a conocer el 2 de junio de 2014, cuando el Rey Don Juan Carlos abdicó la Corona. Diecisiete días después, el entonces Príncipe de Asturias fue proclamado nuevo Monarca. Uno y otro paso son valorados positivamente por el 76,2% de los encuestados. Tan sólo el 10,6% califica como «regular» tal acontecimiento y  un 11,3% lo ve «mal» o «muy mal».
Los últimos años del actual Rey Emérito resultaron accidentados por acontecimientos de sobra conocidos que influyeron en la desafección hacia La Zarzuela de una parte de la ciudadanía. Pero la situación ha cambiado en estos doce meses. Según el sondeo de NC Report, el 57,9% de los españoles considera que ha mejorado su forma de ver la monarquía, mientras un 38,3% piensa lo contrario.
Y si en el último barómetro del Centro de Investigaciones Sociológicas el 57,4% de los encuestados respaldaba la forma en la que el nuevo Rey desempeña su labor, la encuesta que publicamos hoy mejora hasta un 74,8% tal percepción. Sólo un exiguo 12,1% estima «regular» la tarea de Felipe VI y un 9,3% la valora «mal» o «muy mal».
Al plantear idéntica cuestión acerca de la Reina Doña Letizia, la opinión positiva es muy similar: un 73,6% se decanta a favor, mientras un 12% lo valora su actuación como «regular» y un 10,3%, «mal» o «muy mal». Respecto a cómo realizan su papel los actuales Reyes, de nuevo es mayoritario el respaldo –un 74,9%– a quienes llevan sólo unos meses ejerciendo su papel. Por contra, un 12,6% lo estima «regular», y un 11,1%, «mal» o «muy mal».
Del 1 al 10, la calificación media que los encuestados otorgan a Felipe VI es de 6,9 puntos. Los tramos de edad más favorables corresponden a españoles entre 45 y 64 años (7,2 puntos) y 65 años y más (7,4). Los más jóvenes también puntúan alto: 6,5 puntos entre 18 y 29 años y 6,4 entre 30 y 44.
Sobre la valoración de la monarquía bajo el reinado de Don Felipe, la puntuación media es similar: 6,6 puntos. En este apartado, los mayores de 65 años son más generosos (6,9), seguidos los ciudadanos entre la treintena y los 44 años (6,6).
La preparación del Rey para la responsabilidad que ha asumido suscita máximo acuerdo. Teniendo en cuenta el bagaje que fue adquiriendo como heredero desde la infancia –46 años tenía al ser proclamado–, el 85,7% de los encuestados dan una respuesta afirmativa. Por contra, la formación de Felipe VI no es apreciada por un 6%.
La pregunta de si es necesario un referéndum para elegir entre Monarquía o República despeja cualquier duda: el 53,9% de los españoles lo rechaza, mientras un 37,2 opina lo contrario.
Antes que el actual Rey, quien más hizo por la institución a lo largo de una dilatada trayectoria, sólo ensombrecida en una ínfima parte fue su padre, fue Don Juan Carlos, que hoy vive como Monarca Emérito un discreto retiro visto con buenos ojos por quienes fueron sus súbditos. Así, un 70,3 por ciento de los españoles piensa que no debería tener más presencia pública, mientras que sí cree que habría que contar más con él un 23,1%. 
Por último, y haciéndose eco del debate que surgió especialmente cuando en los últimos años se planteaba el previsible cambio de inquilino en La Zarzuela, la encuesta inquiere sobre la necesidad de regular por ley el papel de la Corona. Un 54,4 por ciento se manifiesta a favor. En la mente del ciudadano pesa pues ese proyecto de ley que aún debe desarrollar el Título II de la Constitución, el relativo a la monarquía. Menos para el 19,6 por ciento, que no lo considera necesario. 

Cómo hemos cambiado

El relevo en La Zarzuela supone modificar retratos, títulos oficiales y hasta el escudo

Por Andrés BARTOLOMÉ

El cambio de Jefe de Estado trae consigo modificaciones políticas e institucionales, pero también en el día a día de los ciudadanos: las monedas, los sellos, la rúbrica en los títulos oficiales, los retratos e incluso el equipo de fútbol de la Corona. 

Sin duda, el cambio más significativo es el relevo de la efigie que aparece en las monedas en circulación. El primero que manejó billetes con la imagen de los nuevos Reyes fue, en octubre de 2014, José Luis Torrente, el inefable personaje creado por Santiago Segura. Más allá del cine, la auténtica permuta se hizo esperar, aunque fue ese mes en que se estrenó la quinta entrega torrentiana cuando la Secretaría del Tesoro y Política Financiera, dependiente del Ministerio de Economía, autorizó el cambio para que las monedas del Rey Don Juan Carlos que hemos manejado desde1975 compartieran curso legal con las de Felipe VI.

El Tesoro Público ya había cubierto su cupo de emisión para 2014, por lo que hubo que esperar hasta 2015 para ver las nuevas piezas en circulación (antes hubo una serie conmemorativa para coleccionistas). Para realizar el cambio de efigie, el Tesoro tuvo que pedir autorización a la Comisión Europea y al Banco Central Europeo (BCE).Tras el permiso, se reunió la Comisión de la Moneda –que incluye al Tesoro, al Banco de España y a la propia Casa de la Moneda–, que  inició el proceso para la acuñación de las nuevas piezas. Finalmente, la sucesión llegó, casi ocho meses después, a las monedas de uno y dos euros: las nuevas piezas de curso legal con la imagen de Felipe VI empezaron a distribuirse el pasado 2 de febrero. 

En cuanto a los sellos, el 12 de octubre de 2014, día de la Fiesta Nacional, se pusieron en circulación los primeros dedicados a los actuales Reyes, una emisión conmemorativa de Correos que constaba de dos estampillas, una con el retrato de Felipe VI y la otra con la imagen del Monarca junto a Doña Letizia, ambas por valor de un euro. 

El pasado 20 de enero se estrenó una serie básica con la imagen de Felipe VI. La novedad, en consonancia con la imagen de modernidad de la Casa Real, era la inclusión en una de las estampillas de realidad aumentada, una aplicación que permite al usuario desde su dispositivo móvil capturar el retrato del Monarca y acceder a información sobre el Jefe del Estado y su presencia en la filatelia.

Sobre los retratos, el artículo 85 del Reglamento de Organización, Funcionamiento y Régimen Jurídico de las Entidades Locales dice que «en lugar preferente del salón de sesiones estará colocada la efigie de S.M. El Rey». La norma se incluye entre los requisitos de celebración de los Plenos municipales. Pero no sólo los ayuntamientos, los retratos oficiales colocados en oficinas, en los juzgados, en el Congreso de los Diputados y demás edificios públicos también tuvieron que hacer hueco a Don Felipe.

Una de las primeras en estrenar imagen Real fue María Dolores de Cospedal en el Palacio de Fuensalida de Toledo. En instituciones como la Asamblea de Madrid, por ejemplo, el cambio se hizo en todos los despachos, pero en la Sala del Consejo de Gobierno se ha mantenido un enorme cuadro con la figura del Rey Don Juan Carlos por sus especiales dimensiones. Y en un Ministerio monárquico por excelencia como el de Defensa, cada despacho cuenta con la fotografía de Felipe VI desde septiembre de 2014, según fuentes del gabinete de Morenés. 

En colegios y universidades públicas no es obligatorio, aunque suele ser costumbre. En dos de tres centros escolares consultados al azar por este diario no había retrato del Rey actual ni de su antecesor, y en el tercero, Don Juan Carlos seguía en las aulas porque «nadie ha comunicado nada». Fuentes de Patrimonio Nacional explicaron a este periódico que se puede descargar desde su web (www.patrimonionacional.es) el retrato oficial del Monarca, que antes se podía comprar o era distribuido por la propia institución, aunque a ayuntamientos como el de Navalperal de Pinares (Ávila), tras un primer contacto el 10 de octubre de 2014, llegó a primeros de año un paquete por mensajería –que remitía Patrimonio– con cuatro láminas Reales. Su coste: 14,68 euros.

Otra de las novedades fue el escudo Real, que se desprendió del yugo y las flechas, herencia de los Reyes Católicos. Además, el azul característico que usó Juan Carlos I pasó a ser carmesí, que se incorporó también a las matrículas de los coches oficiales del nuevo Rey. 

En cuanto a eventos deportivos, Don Felipe ya presidió la final de la Copa del Rey en 2012 entre Barcelona y Athletic de Bilbao y ha representado a la Corona en numerosas ocasiones, pero la final del 6 de junio fue su primera cita como Monarca, con incómoda pitada al himno incluida. 

Y si en 39 años el Real Madrid fue el once predilecto del inquilino de La Zarzuela, el Atlético se ha convertido ahora en el equipo del Rey, ya que Don Felipe es un aficionado confeso del conjunto rojiblanco. Distinto será también el modo de expresar las emociones en el campo. La efusividad de Don Juan Carlos a lo Sandro Pertini en España ‘82 ha dado paso a una alegría más contenida por parte de su hijo.

Y hay más. El decreto sobre Obtención, Homologación y Expedición de títulos universitarios especifica en sus artículos tercero y decimoséptimo que deben llevar la firma del Rey. Pero ya no firma «Juan Carlos I, Rey de España», sino que ahora la rúbrica es de «Felipe VI, Rey de España». También en el ámbito de la educación, quienes se encargan del contenido de los libros de texto deben tener en cuenta la nueva situación histórica y ampliar el temario para los estudiantes.

Por último, entre otras innovaciones ya vividas, el tradicional discurso de Navidad –con protagonista y escenario renovados– o la foto familiar de Marivent. Otros cambios están por ver. En los próximos años puede haber un hospital Reina Letizia o un auditorio Felipe VI. De momento, el pabellón Príncipe Felipe de Zaragoza seguirá con ese nombre.

«Poder escuchar de cerca al vecino es una ventaja»

José LUIS BARTOLOMÉ / alcalde y CANDIDATO DEL PP  POR NAVALPERAL DE PINARES

Carnicero de profesión, este abulense cumple 24 años como primer edil y se presenta de nuevo para rematar la tarea

A. Bartolomé. 15 de mayo de 2015

–Carnicero desde hace 45 años, alcalde desde 1991 y de nuevo candidato. ¿Es más duro sacar adelante el negocio o lidiar con el bastón de mando?
–Son dos cosas muy duras  y muy distintas. Al negocio le vas cogiendo el tranquillo y a la alcaldía llegas con mucha ilusión. Es algo desconocido, pero sólo debes hacer caso a los vecinos y estar pendiente de lo que necesita el pueblo.
–¿Por qué una vez más?
–Después de muchos años y mucha tarea reivindicando necesidades pendientes, las administraciones no han respondido en algunas cuestiones y no queda más remedio que seguir adelante. Mucha gente y el propio partido me lo han pedido.
–¿Qué le falta por aportar a su pueblo?
–Algunos proyectos que no han salido. Por ejemplo, una residencia de la tercera edad y que la red de Cercanías y el abono transporte lleguen hasta aquí. No ha sido posible aún, pero no por falta de empeño.
–Con tanto caso de corrupción, el mostrador surtido de buen chorizo se presta a una broma fácil.
–(Risas) Lo que demuestra que aquí no hay chorizos es la situación del ayuntamiento, que tiene un saldo positivo de 435.000 euros.
–No ha cobrado nunca sueldo municipal. ¿Es un caso raro en la política?
–No tengo. Sólo dietas y el pago por plenos y comisiones. Cantidades ridículas.
–La cercanía del vecino, ¿es una ventaja o un inconveniente?
–Una ventaja, aunque a veces te puedas sentir un poco acosado. Pero es un punto a favor poder escuchar de primera mano qué echa en falta, y también es agradable que te digan lo que les ha parecido bien.
–Navalperal, bastión republicano en el 36, ha perdido su callejero franquista. ¿Alguien se ha quejado?
–Algún comentario sí ha habido, pero cuando lo he explicado se ha entendido perfectamente. La Ley de Memoria Histórica está en vigor y hay que aplicarla.
–Las promesas están de moda...
–La nuestra es seguir trabajando en atender lo que atañe a nuestra competencia y en aquellos compromisos que no son fáciles y no están en la mano del ayuntamiento.
–Y los pactos son ahora la estrella.
–Siempre hemos gobernado por mayoría. Esta vez hay otras dos candidaturas y no sé qué pasará. Si no lográramos vencer con holgura, tendría que sentarme y escuchar al resto.
–En caso de no salir elegido esta vez, ¿cómo le gustaría que le recordaran?
–Simplemente, que reconocieran el trabajo que hemos hecho.

Las contradicciones de Ciudadanos

18 de mayo de 2015. 01:38h A. Bartolomé.

No hay una prueba sino todo un repertorio sobre las contradicciones en que ha incurrido Ciudadanos no sólo en esta etapa en que conforme se desinfla Podemos las huestes de Albert Rivera se crecen. Según se van conociendo los entresijos del partido del líder llegado de Cataluña, más argumentos hay sobre los sinsentidos que jalonan su ideario. Y desde hace muchos años, ya que Ciudadanos no es un partido nuevo, como quiere vender Albert Rivera: nació en el congreso fundacional de julio de 2006 y su propio cabeza de cartel tampoco es un líder reciente, puesto que lleva más de diez años en el mundo de la política.

IDENTIDAD
La primera confusión surge sobre la identidad del partido. En su página web, Ciudadanos afirma que se nutre del «liberalismo progresista y del socialismo democrático», combinación ideológica que ya resulta un tanto peculiar. Pero Rivera ha mantenido siempre una definición de centro izquierda que no convence a sus rivales políticos. A lo hay que añadir el currículum de otros dirigentes de Ciudadanos. Según el PP, «no son muy de derechas para la gente de centro ni muy de izquierdas para la gente del centro derecha».

PRIMARIAS
En 2013, con la Plataforma Movimiento Ciudadano, Rivera lleva el partido a la política nacional. En mucha circunscripciones, los candidatos y las listas fueron designados a dedo o pactados con los dirigentes territoriales y no en primarias, como inicialmente proponía Rivera.
El pasado miércoles, en plena campaña, el líder de Ciudadanos aseguró que pondrá como condición para llegar a cualquier pacto postelectoral la celebración de primarias para elegir a los candidatos. «Otra ocurrencia», dijo al respecto el portavoz parlamentario del PP, Rafael Hernando, que recordó a su vez que muchos de los candidatos de C’s no han pasado por ese proceso.

TRANSPARENCIA
Ciudadanos presume de transparencia y de que sus cuentas aparecen publicadas en la página web del partido. No obstante, dado que una importante fuente de ingresos proviene de dinero público, se perciben claroscuros respecto de la presentación de sus cuentas a los órganos fiscalizadores de la Administración Central y de Cataluña. Así, Ciudadanos presentó al Tribunal de Cuentas las correspondientes al ejercicio de 2008, pero de forma extemporánea, como puso de manifiesto esta institución, y no lo hizo respecto al ejercicio 2009 (ni al Tribunal de Cuentas ni tampoco a la Sindicatura catalana).

MODELO DE ESTADO
Albert Rivera ha reclamado en diversas ocasiones una reforma de la Constitución para avanzar hacia un modelo de Estado federal. Su partido se desmarca así del modelo de federalismo asimétrico que plantea el PSOE, pero del mismo modo que los socialistas, no ha llegado a concretar qué tipo de modelo de Estado quiere.

CASTELLANO
La entrada de Ciudadanos-Partido de la Ciudadania (C’s) al Parlament en 2006 supuso el regreso del castellano a la Cámara catalana tras años de ausencia. Pero el partido no nacionalista no defendía de la misma manera la presencia del catalán en el Congreso de los Diputados. Albert Rivera afirmó en una radio catalana que tendría «poco sentido práctico» el catalán en la Cámara Baja, y que se podría llegar a una situación de «ridículo extremo» si fuera necesario ir «con pinganillo» en el hemiciclo. Palabras que contradicen las que él mismo pronunció en radio en la que sí defendía que las lenguas oficiales, además del castellano, estuviesen presentes en el Congreso.

DONACIONES
El partido de Albert Rivera rechaza las donaciones, pero ha admitido que cobró de empresas para su financiación «porque la ley lo permitía», según reconoció Rivera en una entrevista en la revista «Dirigentes». El líder de C’s cifró este jueves en 4.600 euros el importe de las donaciones que ha recibido su formación en los últimos cinco años de manos de empresarios o personas jurídicas, un dato «irrisorio», dijo. Aprovechó para recordar que en abril cambió la ley en la línea de la defensa que ha realizado Ciudadanos durante «años».

IVA
Para conseguir votos, Ciudadanos, al igual que Podemos, maneja y saca provecho del sentimiento de malestar que la crisis económica ha generado. Pese a ello, uno de los impuestos que más afectan al bolsillo del ciudadano, el IVA, ejemplifica otro de los planteamientos contradictorios de C’s.
La formación que lidera Rivera publicó hace meses en su cuenta de Twitter un gráfico en el que proponía bajar el IVA para agua y transportes públicos al 4%, y la electricidad y el gas, al 10%.
Sin embargo, la reforma fiscal finalmente propuesta por Ciudadanos supondría elevar al nivel más alto el IVA de todos aquellos productos que ahora lo tienen reducido, salvo para la hostelería, que bajaría. De ese modo, el agua o el transporte pasarían de estar gravados con el 10% actual al 18% que propone el partido de Albert Rivera para el general. El pan, la leche, los huevos o las verduras quedarían gravados con el 7% y no con el 4%, como hasta ahora. Una decisión que afectaría a los colectivos más vulnerables al llenar la cesta de la compra y a la competitividad entre sectores estratégicos.

INFRAESTRUCTURAS
El pasado marzo, Luis Garicano anunció que la intención de Ciudadanos era «detener el plan de inversiones en el AVE para dedicarlas a innovación». Días después, Albert Rivera presentó la segunda parte del programa económico de su partido y confirmó que incluirá una reducción de la inversión en el programa del AVE. «Con ese dinero hay que impulsar el I+D+i en España», explicó. Esto significaría en la práctica que el tren de alta velocidad no va a llegar a Murcia, Extremadura, Galicia o País Vasco.
En enero de 2013, el presidente de Ciudadanos acudió a la inauguración de la línea que conectaba Barcelona, Gerona y Figueras. «Infraestructuras como el AVE son la mejor manera de vertebrar España y de combatir el separatismo», aseguró entonces. No contento con ello, añadió que su principal queja era que «llegaba tarde»: debía haber sido «una de las prioridades en el ámbito de las infraestructuras».
Otro argumento de peso en la confrontación territorial que supone el agravio comparativo entre comunidades autónomas es la contradicción que implica oponerse al trasvase en Aragón y defenderlo en Murcia y en Valencia, tal como hace Ciudadanos.

EDAD DE LOS CANDIDATOS
En el cuarto día de la campaña para las elecciones municipales del 24-M, Albert Rivera propuso emprender un proyecto de regeneración para España que sólo podrán encabezar «aquellos que han nacido en democracia». Teniendo en cuenta que la democracia volvió a España con las elecciones de 1977, lo que dice Rivera –que tiene 35 años– es que no estarían legitimados para ese proyecto los mayores de 38 años.
Pues bien, el 79 por ciento de los miembros del Comité Ejecutivo de Ciudadanos, incluidos el secretario y el vicesecretario general, nacieron antes de 1978. Lo mismo ocurre con la mayoría de los cabezas de lista que el partido presenta en las capitales de provincia para las próximas elecciones municipales, ya que el 86 por ciento nacieron antes de la llegada de la democracia a España. «Sería bueno que la encabezara gente nacida en democracia y sin las mochilas de corrupción política», dijo Rivera. Ante el revuelo por sus palabras, luego quiso justificarse diciendo que ve «legítimo votar a gente que lleva 35 años en política» y que todo el mundo puede ser concejal, alcalde y diputado «independientemente de la edad que tenga», algo que le parece «obvio».

«Josu Ternera», su hijo Egoitz, Pla y Sorzabal, jefes del «aparato político» de ETA

28 de diciembre de 2014. 21:13h A. Bartolomé. Madrid.
Después de cinco años sin atentados cometidos por ETA, los seis irreductibles de la banda tienen nombre y apellidos. José Antonio Urrutikoetxea Bengoetxea, «Josu Ternera»; su hijo Egoitz; David Pla Martín, «Mintzo», e Iratxe Sorzábal Díez, «Ezpela», serían los actuales dirigentes del «aparato político» de la banda terrorista, mientras que Joseba Iñaki Reta de Frutos y Xabier Goienetxea Iragorri figurarían como principales responsables del «aparato logístico-militar» de ETA, ya que ambos se habrían fusionado. Así, al menos, lo sostiene la Ertzaintza en el informe remitido al juez de la Audiencia Nacional Javier Gómez Bermúdez.
Al frente de esta reducida estructura con la que cuenta ETA desde el «cese definitivo de su actividad armada» –el 20 de octubre de 2011– destaca por encima de todos el nombre del histórico –cuarenta años en activo– «Josu Ternera», que fuera diputado de Euskal Herritarrok en el Parlamento Vasco y miembro de la Comisión de Derechos Humanos de dicha Cámara.
Al ser imputado por el atentado contra la casa cuartel de la Guardia Civil de Zaragoza en 1987 –murieron once personas, entre ellas seis menores–, Urrutikoetxea huyó de España en noviembre de 2003, y permanece desde entonces en paradero desconocido, aunque hay datos de sus andanzas en este tiempo: fue localizado en 2013 en Durban sur Aziere (150 habitantes), muy cerca de la frontera española por el Valle de Arán, donde vivía desde 2007 como profesor de historia junto con su mujer. Un chivatazo le permitió eludir el cerco de la Comisaría General de Información (CGI) de la Policía española.
Huido está también su hijo Egoitz Urrutikoetxea, sobre el que pesa una orden europea de detención y entrega dictada por la Justicia Francesa, que le ha condenado en varios sumarios por sus actividades en el seno de ETA. Nacido en Bayona, Urrutikoetxea comenzó su militancia política a mediados de los noventa como dirigente del grupo juvenil Gazteriak, formado por jóvenes independentistas vasco-franceses, que se fusionaría más tarde con Jarrai. El pasado mes de marzo se difundió por error la noticia de su detención.
Nacido en Pamplona en 1975, David Pla Martín cuenta también con un largo historial que comenzó en las bases juveniles de la organización. Por su parte, Iratxe Sorzábal Díez (1972), formó parte del «comando Ibarla», al que se le atribuyen una veintena de atentados con tres asesinatos entre 1994 y 1997. Fue ella la que firmó el «cese definitivo de las acciones armadas», en octubre de 2011, alegando que Francia y España tendrían que sentarse a negociar las condiciones del final del «conflicto».
Ambos son parte de ese «ala dura» de ETA que no quiere dar pasos significativos sin obtener a cambio gestos del Gobierno. Ese aparato político que ha intentado en repetidas ocasiones sentarse a negociar con el Gobierno de Mariano Rajoy (la última vez en Noruega), sin éxito. Precisamente el 12 de febrero de 2013, el Gobierno noruego anunció la retirada de los permisos de residencia provisionales otorgados a «Josu Ternera», Pla y Sorzábal, después de que la banda terrorista rechazara dar pasos hacia la entrega de las armas y la disolución.
Joseba Iñaki Reta de Frutos, alias «Zukaitz», y Xabier Goienetxea Iragorri, alias «Goyele» están al mando del «aparato logístico militar». Tras la renuncia a desarrollar estructuras militares, este aparato se dedicaría a gestionar todos los aspectos relativos a los miembros de ETA en la reserva, mantenimiento de zulos y falsificaciones de documentos, según el informe de la Ertzaintza.